江湖2

江湖就是生活，有人做侠客，有人做杀手，有人做帮主，有人做通缉犯，有人做平民。21世纪的江湖还是平民百姓居多，大家乖乖领取身份和密码进入江湖，初到贵境又因脚不着实地而小心翼翼，游荡几回忽觉江湖乐趣多，也不见得凶险非常，大家各司其职安居乐业。江湖顿时热闹起来。
是的我说的江湖是网际网络，那个把世界放在一片荧光幕上的机器，那道让我们出没江湖的门。
开始的时候我们拿了户籍在一间小平房里写信收信，或是到市镇五花八门的摊子逛逛，买一些资讯或求一些答案。再过些日子我们开始与人攀谈，孤身行走江湖，到 处结交朋友，结社或加入有兴趣的帮派，甚至另起部落耍枪弄剑。江湖可大可小，我们总会遇见想见的人，也可能莫名其妙挂着缘分的名字邂逅此生无法割舍的情 人。有时关上电脑，江湖在脑海里繁殖，渐渐在梦里炼成一把绝世好剑。

江湖1

武侠小说里有一个失传已旧的江湖，那里有奇人异士出没山林间，有侠客和强盗争斗道义间。有凡夫和俗子生活乡城间。
官府虽大，却无可奈何江湖中人。世界太大，永远都有寻不着的世外桃源。江湖于是美丽，遨游九天之下飞檐走壁无处不可去无情不可尽。江湖于是矛盾，残酷的厮杀背后是柔情的缠绵或野心的统驭，义气和诺言有时两难全。说不出的咏叹在心底悄悄唱起。
我相信21世纪依旧存在一个如此江湖，充满自由，机会和感情。同时也允许了恶意、破坏和野心的滋生。不过我可不怪这，自由和公平的江湖必然包含了阴和阳，正和反，美丽和邪恶。大家站在同一个平台上各自修炼。
这个江湖不在心里，不是黑社会，不是政治，不是海盗，不是同学会。她包含了全部，盖天铺地的溶入所谓文明在我们沾沾自喜前已经形成，正在席卷，最后必然秉持承传的精神再现浩瀚的江湖。

星期天下午

星期天下午，我和友人去jusco用午餐。人潮依旧，在停车场里费了些许功夫才找到停车位。基本上告示牌的作用不大，好些车辆在“禁止使入”的单行道横冲直撞。驾驶者随机应变，自有一套停车场的江湖规矩可以应用。
我们穿梭熙攘的人群，间中差点撞到一个别着头向前走的小孩，他的妈妈在后头追上。商场的嘈杂声是一个构成热闹气氛的基本因素。作为背景，我们的耳朵轻易的把它隔离，友人和我的对话顺畅。
过 后我们去购买食品。这一天jusco的苹果不多，只有中国的富士和美国的小富士和五爪。曾经买过中国的富士苹果，但觉其汁多味淡，咬嚼后有一种干硬的口 感，所以不再买她。小富士的味道和富士差不多。五爪的外表最亮丽，鲜红色的果皮刺激食欲，有时选到清脆的，一口咬下，鲜甜的汁随白色的果肉迸发深入味蕾， 清脆的口感允许牙齿的乱舞。虽然价钱贵了点，我还是买了两粒打算晚上享用。心里也盘算着明天要到carrefour买纽西兰的太平洋玫瑰苹果，那是我最喜欢 的苹果，甜美的果肉和清脆的咬劲带有幸福的味道。然后再拿了一串七分熟的香蕉和一盒一公升装的低糖豆奶。付了钱后无意听见“新鲜出炉面包”的叫卖声，看见 我喜爱的热腾腾的马铃薯面包，赶忙掏钱买了一个。隔壁正好是UOB信用卡的促销柜台，男男女女的促销员落力说服经过的人潮签用信用卡。再过去有是一群人排 队的停车场固本还钱机器，和银行的提款机。很多人继续由不远处的入口走进来，外面的闷热天气像是另一个世界。我突然想起野餐，小时候的作文常常有一家人在 周末去郊外野餐的范例。现在的小学生则写下一家人在周末去购物商场消费的习惯。结尾如是：在用完一顿丰富的快餐后，我们带着满车的物品回家。塞车的过程里 我不知不觉睡着，直到家门前妈妈才把我叫醒。今天真是快乐的一天。

有故事的人

其实自己并不听周华健的歌。是若干年前一个女子去了周华健演唱会后说她听到这首歌而想起我，当天下午我们在轻快铁站的石椅上等候时她轻轻把背贴着我的。我甚至不记得说过什么，她的声音从背后传来，在我耳朵搔痒似的，心都醉了，如此贴近的距离。深夜她短讯过来，从此我也是有故事的人。
"你决定不躲了，我决定不怕了，就让我们的爱像绿草原般滋长着。"
带有禁忌色彩的爱情，短暂又永恒。你先离开，我最后也走了，彼此都特意不再联络。
而每次这首歌唱起，我会优先想起甜蜜的故事。

"我要钱和女朋友"

为了解决一个程式上的问题在公司待到八点半。间中朋友J上线msn，闲聊工作企划案厌力假期旅游后突然冒出一句；"我要钱和女朋友"。征住，有点转不过去的茫然。随即折服在他有点赌气的坦诚下，回应一个笑脸符号和一句"我也想"。
好像活过了四份之一世纪的我们都不约而同开始想着致富。还在爱情国度外徘徊的那些则多出一份心力想女朋友。
虽然我有时也幻想有钱，可以随心所欲没有罪恶感的购物。也想过有女朋友的话吃饭看戏不愁寂寞，也许可以一尝巫山云雨。可是那也不是怎么特别强烈的渴望，只是看见周围的人都玩得不亦乐乎而心里跃跃欲动。
有 时我怀疑那是一种自发的渴望还是环境的影响。财富与否只要丰衣足食不就好了吗？可是社会的结构却是以财富来衡量，所有的物品和服务都可以分等级，于是就有 了可以追逐的目标，因而产生比较，再加上财富往往是少数人独揽大多数资源的写照，于是又有了权力。我想是大环境使然，市场提供了不同程度的财富消耗方式以 凸显个人的能力，而众人又需要市场的不同空间以达到各自的生活要求。所谓的要求又各有标准，整个机制早已成型并顺利运转了许久。我们身在里面耳濡目染之下 此观念也许已经深入基因，这样的一个系统从何而来，为何而生都不重要。我们正在当下存活在这里，我们就用群居的方式入住。
关于女朋友。也许现代人 都不是“需要”用女朋友来筹备一个家庭了吧。记得有个朋友说过父辈时代大家都结婚是因为一个人没有能力独自存活，非得男人和女人各司其职得以安乐生活。不 说传宗接代，以独自过活的能力来看，现代人的确不需要联合丈夫或妻子来过得安乐生活。所以经济上来说伴侣是选择性的。可是在心理上来说人们的心灵深处总是 要求一个温暖的臂弯让自己挡风遮雨，或是借以付出来印证人性在爱的最深处颤动的美丽，女朋友是一个开始，妻子是一次升华吗？或许这些都不重要，像母亲说 的：一定要找个女朋友然后结婚。多么理所当然义无反顾，生命路上总会逗留的城市。烙印在基因里的法定生命进度。

阅读笔记 3 the human brain

我们都思考，却不多人意识到我们如何思考，而科学家们长久以来都在思考我们如何思考。这本书从不同的角度来思考人脑如何操作。
有从解剖学的角度来探讨人脑的构造，尝试诠明不同部分的功用。有探讨人脑的成长和知识经验累积的关系，原来我们的的脑子在三岁后才比较成熟，所以我们可以 记得童年，但就是记不着三岁前的事情。还有脑细胞如何互通声息的操作过程，原来都是电流和化学物质的同心协力。这里也解析了药物如何医治情绪的病症如忧郁 症等等，或是毒品如何刺激人脑从而让人上瘾。
其实此书虽说深入浅出，还是有很多地方是我看不明白的。依稀得到了作者的结论，说人脑并没有特定的部分负责特定的功能，所有我们“自然”使用的功能例如看 见，听见，决定，移动，感受等等都是每个部分一起运行而通过一个科学家还弄不清楚的操作过程联合起来的。还有记忆如何在脑子里形成？如果说记忆是一种资讯 储存在脑细胞的话，那么我们的脑细胞在一生时间里换新了这么多次，我们却还是可以记得五十年前发生的事情，这又何解？
我们在睡觉时是否停止思考？梦是什么回事？性格和人脑有什么关系？同卵子双胞胎有相同的大脑结构，可是他们就算在一样的环境长大却还是发展出不同的性格。
我们对自己的思考还只是在起步的阶段。作者说。

电影笔记2 :Sepet

我想说这是我第一次看这么有马来西亚味道的电影。有熟悉的画面，从老旧的木板店屋到典型的家居摆设，都是我们生活的场景。其实电影一开场那缓缓摇摆的电风 扇旁一个妇女躺在多色绳索编织成的躺椅上听儿子朗诵书里的诗句的画面就已经很美丽了，好像很多个马来西亚的炎热午后里一个家庭的缩影。当然我想大多数家庭 都不是朗诵诗歌。
有亲切的口音说各种流通的语言，而口操马来语的华族母亲和哼唱上海滩的马来母亲把本地的多语文化巧妙的点亮，幽默又讨好。
剧 情也简单，不依照传统路线发展，多了一层现代环境的考量，留下的思考佘地颅有清新的感觉。人物间的对话有些机锋，点到即止的掠过了好些敏感话题。其实很多 东西都是要以识过后才了解到，就好象阿keong说他从不知道马来少女如orked会如此讨人喜欢。或是orked说的没想到在卖翻版光碟的阿loong 会写诗，而其貌不扬的阿Keong从小就弹钢琴了。
电影其实说亲情的时间更多。阿loong和nyonya 妈妈的， orked和父母的， 甚至是阿keong和他那没在电影里现身的母亲。亲情在这片纯朴的土地上长得很茂盛。喜欢那一幕 orked和妈妈还有奶妈直列坐在楼梯为彼此梳头的逗趣却又温馨的画面，还有片头阿loong朗诵诗句给母亲听，平淡处见真情。
关于结局，至少那阿loong证实了orked对他的爱。而orked也勇敢地面对了自己。这是他们的缘份。